康熙：百年光景去，圣迹后人说

大家知道，在中国统一王朝中，只有王朝的开创者才能享受“祖”的称号，偶有那不讲理的朱棣，给自己封了个明成祖算是特例，但一般还是按规矩来的，极少有出格之人。

但清王朝却是有三个“祖”，即清太祖努尔哈赤，这个算是追赠的开国皇帝，作为第一位起兵反明的老祖宗，理由算也充分；接下来清世祖福临，就是那个据说是为了爱情而遁入空门的皇帝，作为第一个入主中原称帝之人，也还说得过去，再有就是这康熙了，他被尊为清圣祖，这就有点不按规矩出牌了。

按说，康熙只能被尊为“宗”，为何民被尊为“祖”，理由只有一个，那是因为当时继位的皇帝雍正和群臣觉得，康熙的功劳太大，不弄个“祖”来当当实在说不过去，不如此不能概括康熙的丰功伟绩，于是，便又特例了一回。

据有好事者统计，康熙是目前影视作品中，出镜率最高的皇帝，不过，也有说是乾隆，但是，至少《康熙大帝》和《康熙微服私访记》，为他在赢得了众多的粉丝，而在这两部长篇电视连续剧中，康熙正能量满满，是妥妥的正面形象，所以，也给人民群众心中的评价准则，定了一个满分的基调。

一直以来，康熙的名声就很好，这首先来自于官家最高层的评价，在其很长的一段文字中，主要列举了三项大的功绩，即三征噶尔丹，收复台湾和收复雅克萨。

以上都是从国土方面来考量的，在老人家心中，没有比这更重要的，而对史书上例举的诸如擒鳌拜、平三藩一类，大约俱属内部狗咬狗的闹剧，是不值一提的。

伟人慧眼如炬，一针见血，在历史上，除了颇具争议的元朝疆域外，中国疆域最大之时，就是康熙王朝，其实际掌控面积有1316万平方公里，康熙对我中华民族疆域版图奠定了基础，虽然千秋功罪，后人自有评说，至少在这一点上，他作出了巨大之贡献，功莫大焉。

作为一个在位六十年的皇帝，一生的功过是非，是很难说清楚的，要看你站在哪个角度来说，清朝皇帝总体来说，没有太怠政之人，也没有太离谱的，除了那个同治奇葩外，整体同明代皇帝相比较，在勤政方面，那是有天壤之别的。

但是，很多人是对清朝没有好感的，我也是其中的一员，这是缘于在中国近代的历史中，清王朝一系列误国殃民的政策，以及各种奇葩的神操作，将我华夏拖进了黑暗的深渊，而在其三百年的奴役下，生民涂炭，国势衰微，疆域割让，哀鸿遍野，其罪过，天之大。

当然，这些都是表面上能看得见的原因，更深层次的因素，乃这大清帝国，实是一帮原来混迹在白山黑水间的渔猎蛮人，联合了中原帝国中的地主官僚阶层，将煌煌中华亿兆子民按在地下摩擦，肆意盘剥，以高压的愚民政策，统治我泱泱兆民，这是骨子里的憎恨。

康熙，如果作为封建帝王，至少在清王朝中，算得上首屈一指之人杰，我认为仅在皇太极之下，不失为明君一枚；但是，如果将其放在大环境下，当时的欧洲各国四处争夺殖民地，美国进入独立的前夜，世界即将进入时代的快车道。

而正是在这一时期，中国断绝了所有的贸易之路，闭关锁国，实行海禁，天朝大国的皇天大梦，正是在这一时期形成于整个民族的骨髓之中，后世遂有中华之疲弱，实始于康熙也。

所以，有关康熙得失或者千秋功罪之争，大概是有结局的，但官方是将其列为明君，几欲授与“千古一帝”之誉，根据我那个时代通用的范文澜《中国通史》概括，其理由大致如下：

首先，开创了康乾盛世的大好局面，促进了多民族国家的形成和发展，而在怀柔西藏、蒙古，以及掌控漠北、青海等地时，恩威并施，分化控制，不但扩大了疆域，还结束了历朝修长城之苦。

万里经营到海崖，纷纷调发逐浮夸；

当时用尽生民力，天下何曾属尔家。

这是康熙征噶尔丹进入内蒙古阴山地界，见到秦长城，触景生情所作的诗，名为《蒙恬所筑长城》，在他看来，握有能征善战的军队，才是“屏藩朔漠”，而完全不用去修这长城，作为继李世民之后，对长城嗤之以鼻的帝王，他是有嘲笑资本的。

他在位时间长达61年之久，勤奋好学，编纂《康熙历法》；绘制《康熙皇舆全览图》、颁行《康熙字典》、《佩文乐府》，以及开启《古今图书集成》和《四库全书》等诸多文化典籍的编辑，这些，都促进了学风的高涨。

但是，从另一方面来说，在编辑如《四库全书》这样大型图书时，所实行的“献书”，实则是强行搜缴，是对文化的残害，弄一部《四库全书》，请问有几人能看得，最后还不是毁于战火，或者散落民间，由那些婆子们弄去剪了鞋样去了。

康熙大致可以算是亲民的好皇帝，他孝顺宽仁，时刻不忘民生福祉；重视漕运，蠲免钱粮，地丁合一，永不加赋、与民休息、废除匠籍，重视儒学，为后世大规模改土归流奠定了基础。

至于灭鳌拜、收台湾、平三藩、打残噶尔丹等这些人皆尽知之事，就不用多说了，而对他有责备的方面，也是多多。

他首先开启文字狱先河，将戴名世问斩，在他在位时，共有庄廷鑨的《明史案》，王锡侯的《字贯》案，戴名世的《南山集案》等11起，一时牵连甚众，对文人来说，这也是打断文人脊梁的开端，到后来，文人都变成如刘庸那样的圆滑官僚了，骨气全无。

不过，这是后来之事，一开始亲政之时康熙倒还温柔，不然，王夫之、顾炎武、黄宗羲等早被抄家灭族了，故而时人有“文禁稍宽”之说，只是后来愈演愈烈，世间“监谤为务”，人人自危，虽罪在乾隆，而文字狱自康熙而始是毋庸置疑的。

知识分子噤若寒蝉、万马齐喑，专制主义日渐强化，社会风气也相当腐败。这样一种萎靡的精神，怎能与此时思想界、科学界巨人林立、开始建立民主政治的欧洲相提并论。

对百姓而言，最残酷的莫过于禁海令颁布时，三天必须内行政策的实施，沿海迁界，屠杀平民，此举极大地破坏了东南沿海的社会经济。

为了稳定，他蒙蔽民智，区别满汉，对西方输入的科学，仅限于自己的爱好，绝无推广运用以明智之举，以至于在他当皇帝的半个多世纪中，科学普及，几近空白；当然，这是时代所限，环境所限，传统所限，更是封建帝王的认知所限。

以上挂一漏万地讲了康熙的功过是非，仅凭这些就要同秦始皇和唐太宗比肩，怕是有欺世盗名之嫌，但是，他是个很有魅力的好皇帝，也是对中华民族有着极大贡献的帝王，这一点也是不可否认的。

作为人口基数很小的满族人，入关以来，一直实行的是“首崇满洲”的国策，但为了掩人耳目，消弥矛盾，总是将“满汉畛域之见”挂在嘴边，然而，这样的极端专制主义，势必会带来清廷残酷的镇压，而以汉族为首的各民族，就在这样环境下，苦苦地挣扎和抗争。

一个几十万的民族，要统治两亿多的民族，这听起来真有些不可思议，但清王朝做到了，而立正这奇功的首要人物，定是康熙无疑，他的手段狡猾诡异，千变万化，令人眼花缭乱。

四傎多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；

诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。

这是康熙写的一副悼念楹联，对象是谁，足让你惊掉下巴，是郑成功，这位紧紧抗清、死不投降的志士，看来，无论康熙被指责如何血腥残暴，至少比那多尔衮要睿智得多，当然，郑成功的儿子郑经并没有被蒙骗，依旧据岛抗清。

但不知从何时起，继承他老爸衣钵的郑经，不再享受抗清英雄的称号，反而成为分裂祖国的小丑，这反转得也太神奇，也许，就是国人所言，“此一时彼一是也。”

康熙的怀柔政策有很多，尽管都属做给遗民们看，却也是很有效，在入关时，多尔衮就打着为崇祯报仇的旗号，以获得汉族地方势力的支持。

后来的康熙也是，尊孔子、拜岳飞，祭明陵，并对那些为抗清而死之英烈也修墓追思，做足了笼络人心的戏份，这也继承了他祖父的几分智慧。

自康熙大帝始，中国的皇权专制达到了无以复加的地步，禁止结社、出版、连上书建言也不允许，王公大臣，俱以奴才视之，万民百姓，皆为私有财产，康熙帝的豪言：“天下大事，皆朕一人独任。”

在清王朝三百年间，就是这愚民政策最是可恨，这项自康熙开始的国策，从满人的角度着想，只有让众多以汉人为首的民族一盘散沙，没有思想，不思进取，才能江山稳固，确保爱新觉罗基业万年不衰。

马克思就曾说，“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。”

正是这样的国策和目标，使得百年后外夷来袭之时，民众观望，外夷打的是皇家，与我何干，甚至帮忙带路扶梯背给养，圆明园被烧后，搬石材回家的马车排了数十里长，而甲午之战的失败，也是这样的原因，“以一人敌一国”，焉有不败之理。

当年，带了一堆当时世界上最先进的仪器、武器和贵重礼物来清朝，想开关做生意的马戛尔尼经过考察后，对这个政府作出了以下的定义：“这个政府正如它目前的存在状况，严格地说是一小撮鞑靼人对亿万汉人的专制统治。”

“自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去的一百年里没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了，当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在成为半野蛮人。”这就是外国有识之士对被我们“康乾盛世”的评价！

所以，对康熙的评价是很困难的，如果放在封建帝王中，他至少是一流的好皇帝，但如果放在时代中去考量，那就要加上一些负面额外的因素，因为，“康乾盛世，嘉道守文”的整个时期，是中国落后于世界的开始！