鳌拜功不抵罪：乾隆推翻雍正决议，为鳌拜做出历史定论

1669年，康熙颁布上谕，宣布将鳌拜作为欺君擅权的奸臣予以定性，如果事情到此为止，那么鳌拜的忠奸之说便可盖棺定论。但随着雍正与乾隆的相继登台，鳌拜的忠奸之说先后出现了两次惊天反转，直至乾隆统治后期，鳌拜功不抵罪的历史评价才尘埃落定。

鳌拜画像

为何对鳌拜的历史评价会出现多次反转？本文带领大家回到康雍乾时期，对鳌拜的忠奸身份一探究竟。

康熙：鳌拜是本朝奸臣，不容置疑

康熙继位之初，有意维持四大首辅间的势力均衡，但鳌拜却通过结党擅权的方式扰乱了这一政治布局。

少年康熙的影视形象

苏克萨哈眼见鳌拜一家独大，已对造成威胁皇权，便向康熙谏言，通过废除辅臣来迫使鳌拜交权。此举彻底激怒了视权如命的鳌拜，在鳌拜的设计下，苏克萨哈被安上了奸诈、欺君等罪，且罪当处死。

鳌拜提出对苏克萨哈应处以死罪，康熙皇帝坚持不允其请，鳌拜竟然攘臂上前，强奏累日。《清圣祖实录》

在康熙否决苏克萨哈死罪的情形下，鳌拜竟然直接撸起袖子走到康熙面前，强迫他应同意这一判决。康熙迫于鳌拜的淫威，只能选择以退为进，暂时性的选择妥协。在苏克萨哈被处死后，康熙陷入了孤立无援的境地，为了维护皇权的统治，他只能下定决心根除鳌拜。

捉鳌拜

康熙八年五月，康熙设计擒获鳌拜，死后命令议政王会议审查罪行，最终定下“欺君擅权”的大罪30条，同时革去一切职务，立即斩首。

奏请将鳌拜革职、立斩，其亲子、兄弟亦应斩，妻并孙为奴，家产籍没。（《清圣祖实录》）

鳌拜听说自己被定死罪后，提出在临终之际求见康熙。在见到康熙之后，鳌拜全程一言不发，只是默默地脱去了自己的上衣，展示出当年为了营救皇太极而留下的满身伤痕。康熙眼见此景，有感于鳌拜立下的卓越功勋，不忍心从重惩处，于是将死刑改为了永久拘禁。

鳌拜理应处死。惟念累朝效力年久，虽然结党行恶，朕已宽免，不忍加诛。著籍没家产，仍行拘禁。（《宫中档康熙朝奏折》）

然而，减轻惩处并不意味着改变定论，终康熙一朝，鳌拜仍被定义为擅权乱政的代表予以警示。直到这里，鳌拜死后的命运没有呈现出任何转机，但在雍正继位后，却出现了天马行空式的反转。

雍正：鳌拜立有赫赫功勋，应是忠勇之臣

雍正五年，雍正在清除朋党的斗争上大获全胜，也是在这一年，雍正需要为康雍两朝的朋党做出定论。

但在清除朋党的过程中，由于雍正对宗室成员的打击过严，导致宗室内部人心涣散、怨声载道。对于雍正来说，如何通过形式上的安抚，来挽回自身的帝王形象，已经是迫在眉睫的事情了。因此，像鳌拜这类具有功罪争议的人，就理所应当的走进了他的视野。

雍正在翻阅康熙一朝的文书时，发现对于鳌拜的评价过于苛刻与片面，应当重新审视他为清朝立下的赫赫战功。此时距离鳌拜案的发生已经过去了57年，朝廷上下似乎已经淡忘了这场案件。但在雍正的刻意引导下，鳌拜在清朝的地位迎来了短暂的“辉煌”。

雍正皇帝

雍正十一月，经宗室王公引荐，雍正特意召见了鳌拜的孙子达福。两人会面过后，雍正对于达富甚是欣赏，认为他德才兼备，可以承袭鳌拜被废除的一等公爵位。不仅如此，雍正还要恢复对鳌拜的全葬礼仪。

顺治十八年，定本身所得民公、侯、伯、子及都统有职任内大臣、镇守将军给全葬。（《清史稿》）

在清代，只有为国家立下卓越功勋的臣子才能获得全葬的殊荣，鳌拜在康熙朝获罪后便被剥夺了这一资格，雍正恢复对鳌拜的全葬，这相当于肯定鳌拜的功臣身份，变相的为鳌拜平反。

仅仅是恢复鳌拜的全葬殊荣还不够，几年后，雍正下令给10位享有公爵身份的人拟定名号，竟然将前朝罪人鳌拜囊括在内。

一等公图海，为忠达公；一等公图赖，为雄勇公；一等公杨古利，为英诚公；一等公赖塔，为褒绩公，一等公鳌拜，为超武公。（《清世宗实录》）

在封建社会，如果对一个人死后的名号进行更改，那就代表对这个人的重新定位。不难看出，鳌拜的超武公名号在一等公中最为特殊，无疑是在肯定他为清朝入关所作出的武力贡献。

在雍正的翻转下，鳌拜由一个戴罪之人摇身一变成了国家功臣，不仅允许子孙继承现实爵位，还在礼制上恢复了功臣应有的待遇。如果一切到此为止，那么鳌拜在清朝的历史定位将就此稳固。但在乾隆继位后，又再次对鳌拜做出了不同评价，导致事情朝着意想不到的方向发展。

乾隆：鳌拜有功亦有罪，总体上是功不掩罪

乾隆继位后，先是否决曾祖父顺治的做法，为多尔衮一案彻底平反，后面又忤逆父皇雍正的旨意，将八叔胤禩、九叔胤禟收入皇家宗谱。这都是出于他笼络人心的惯用手段，最终目的是为了凝聚贵族力量，增强内部团结。

乾隆皇帝

但对于雍正在鳌拜案上的宽待处理，善于笼络贵族的乾隆却一反常态的表示否决，而这也是他第二次对雍正的决议进行推翻。

鳌拜情罪具实，诸王大臣拟请正法。皇祖念其效力年久，不忍加诛从宽革职；皇考世宗宪皇帝御极后，赐鳌拜祭葬，复一等公，世袭罔替。鳌拜自恃权柄在握，敢擅权玩法，邀结党羽，残害大臣，罪迹多端，难以枚举。若不核其功罪，明示创惩戒，而后世秉钧执政者，无复知所顾忌将何以肃纲纪。（《清高宗实录》）

乾隆的意思很明确，雍正对于鳌拜的宽待完全是在纵容姑息。鳌拜既是有功之臣，同时更是戴罪之人，如果不对他的功罪进行全面核定，以示惩戒，那么对于朝廷的纲纪将是一种极大的破坏，从而造成后患无穷的难题。在发布完这通上谕后，乾隆就下令革除了鳌拜子孙的爵位承袭。

下令鳌拜之公爵出缺，即行停袭，以为万事子孙有大臣擅权不法者戒。（《清高宗实录》）

在废除了鳌拜子孙的爵位承袭后，乾隆认为没有做到张弛有度，于是又将鳌拜的一等公爵降为一等男爵，并准许后世继续承袭。如此一来，既能彰显国家对有罪之人的判决公正，又能体现皇帝对于功勋之臣的法外施恩，可谓是对功不掩罪的最好诠释。

鳌拜影视形象

自此以后，再也没有任何人提出为鳌拜翻案，鳌拜功不掩罪的历史评价就正式盖棺定论。