用庄子的智慧看待人生，你所有的问题，只需一个方法轻松解决

庄子中记载了一个故事，说孔子周游列国，遭到鲁国的冷落，宋国的羞辱，不得不带着弟子颠沛流离，有一次在游历的途中，他们在一个山脚下的河岸休息，遇到了一位白胡子的老渔父。

孔子的弟子，向渔父介绍了孔子，说：我们先生是位君子，他为人忠信仁义，正在通过推行自己的学问来造福天下。渔父就问：你们先生是君主，还是辅佐的大臣呢？弟子回答都不是。渔父惋惜地说道：你们先生的确很仁义，只是恐怕免不了要遭受祸患，一辈子劳心费力却触摸不到真正的天下大道。

一旁的孔子听了后立马站起来向渔父行礼，虚心请教。渔父也不客气，他说：孔子啊孔子，你现在所做的只不过是俗尘杂事而已，想要天下太平其实非常简单，只要君主、诸侯、大夫和百姓在各自的位置上做好自己该做的事，就能得到很好的治理，如果天下混乱，那是天子和大臣该考虑的问题，而孔子你现在既不是君，也不是臣，却执意想靠一己之力造福天下，这简直是不务正业而且多管闲事！

渔父接着说道：人有八种毛病，事有四种祸患。八种毛病，分别是：不做分内之事、妄言多语、阿谀谄媚、好言人恶、挑拨离间、狡诈虚伪、不分善恶、以及自私阴险。四种祸患，是指：第一、喜欢谈论国家大事、沽名钓誉；第二、独断专行，利欲熏心；第三、知过不改，；第四、刚愎自用。

只有当一个人清除掉自己身上的这些毛病和问题，避免陷入四种祸患，才可以去帮助他人，如今你连这些都没做到，反而想要别人按照你的思想去改造世界，又怎么可能做得到呢？

孔子听完以后非常惭愧，于是他继续请教应该怎样去做。渔父说我给你讲个故事吧：从前呢，有一个人害怕自己的影子，讨厌自己的足印，于是拼命狂奔、想要摆脱影子和足印，但无论他跑多快也摆脱不了，最后力竭而亡。

其实，他只要停在阴暗之处安静下来，就可以让影子和足迹消失。人总是这样，为了追求所谓的追求而不顾一切，却忘了静下来找到事物的本质，比如喝酒是为了快乐，就不要在意用什么样的杯子，如果你计较杯子的材质或者款式，反而会让你忘记喝酒的目的，失去喝酒的快乐，陷入烦恼和愤怒，这才是问题的根本。孔子听完渔父的论道之后佩服得五体投地，想要拜师，渔父却撑着小船离他而去。

故事讲完以后，不知道大家有没有从中得到一些启示呢？在现实生活中，我们每个人都可能面临各种各样的烦恼和问题，比如学习上的困扰、工作中的难题，生活中的忧虑，这些都会让人陷入焦虑和痛苦，但是你想过没有，其实很多时候，我们就像庄子故事中那个逃避影子和足迹的人，拼尽全力想要摆脱，却永远疲于奔命，无法解决真正的问题。

原因就在于，我们从未安静下来内观自我，寻找问题的根本。想要摆脱影子和足迹，只需要停在阴暗的角落，庄子说：为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。对人施加刑罚的痛苦，是通过金属或木质的刑具来制造，而人内心的痛苦，却是因为自身的躁动与过错所致，问题的根源，往往是因为违背了初衷，迷失了方向。

就像庄子渔父所举的例子，如果喝酒的目的是为了快乐，那就专注于喝酒本身即可，而不要在意是用什么样的杯子，但是，很多人却纠结于杯子是否高档，款式是否漂亮，对杯子的挑剔，会让人陷入毫无必要的烦恼和痛苦，甚至你根本察觉不到自己已经偏离了喝酒这件事的本身，转而关注无关紧要的杯子。

用庄子的智慧看待人生，你所有的问题，只需一个方法轻松解决——如果你觉得自己的生活充满了各种各样的问题，不妨停下匆忙的脚步，让心静下来，问问自己有没有违背一开始的初衷与方向，有没有专注于事情的本质，当你摆脱了自己的影子与足印的时候，相信，一切问题都会迎刃而解。