太上老君-老子传奇故事

老子姓李，名重耳，字聃，又字伯阳，春秋时期楚国苦县曲仁里(今河南鹿邑县)人。作为《太平广记-神仙传》浓墨重彩介绍的第一个神仙，老子的出身及功德都不同凡响。

老子天生贵相，面色黄白，眉毛很美，额头宽广，大眼长耳，方口厚唇，两根鼻骨，三个耳孔。当前流传的老子画像只能描绘其相貌之一二。

老子画像

老子是道家学派创始人，道教尊之为始祖，唐太宗自认李氏皇族为老子后人，此后，唐高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，宋真宗追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，老子就是我们所熟知的太上老君了。

据传老子所创的道术有炼丹术、酿酒术，服之均可成仙；另有行气炼形、消灾抓鬼、压胜之术等道法，流传下来修道书籍930卷，符书70卷，这些都是后世道家的经典道具，也是如今修仙小说的重要修行体系之一。

01 李姓由来

老子为天地之精魄，本就是神仙。至于老子为何姓李，有多种不同说法。

传闻一，他母亲看见空中大流星飞过后怀孕，因为流星显灵于李家，所以老子生下后姓李。

传闻二，其母怀孕七十二年，剖开左腋生下老子，出生即白发白须，所以取名老子。

传闻三，老子无父，随母姓李。

传闻四，老子出生于李树之下，落地能言，指着李树说：”就用它做我的姓吧。”

02 老子是神仙还是凡人？

传言，老子的本尊生于开天辟地之前，起源于无始，又名太上，为万道之先。老子在上三皇（指天皇元始天尊，地皇灵宝天尊，人皇道德天尊）时是玄中法师，下三皇时是金阙帝君，伏羲氏时是郁华子，神农氏时是九灵老子，祝融时是广寿子，黄帝时是广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，舜时为尹寿子，夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生……如此这般，共81个化身，老子只是其化身之一，甚至有人说释迦牟尼亦为老子的化身。

对此，晋代的道教思想家葛洪（葛洪，字稚川，号抱朴子）有不同看法，他曾说：“自开天辟地以来就有道术，修炼道术的人从无间断，数不胜数。从伏羲以来，到夏、商、周，每代都有道家名人，为何总是只提老子这一位呢？老子只是得了道家精髓之人，却非神仙异类。”

又有《史记·老子韩非列传》：“老子者......周守藏室之史也”，守藏史是周藏书室之史。同时，老子亦有直系后代传于世，可见老子确是凡人，至于老子是否为神仙的化身则不得而知了。

老子是道家最优秀人物，某些没见识的道士试图将其神化，以诱使后人一心向道，却不知如此神化，普通人就更没信心学习道术了。若老子只是凡人得道成仙，人们可通过学道而成仙，若老子生而为神，凡人又如何向神仙学习呢？

03 老子字“老聃”的由来

据说，老子西出函谷关时，守函谷关的令尹喜向老子请教道术。老子很惊讶，吐出舌头来半天没收回去（“聃”有“伸舌状”的含义），从此老子有了“老聃”的称号。

老子多次改名，“老聃”是其名之一。根据道家说法，每个人一生会有几次厄运，到厄运时，可通过改名字以顺应元气变化，达到改变运气、延年度厄的效果。这是道家流传千年的做法，现代社会也流行改名以换运的方法。

据记载，老子在周朝活了300多年，一生之中多次众灾会合，老子活的时间久，改名次数也多。

04 孔子向老子问道

老子和孔子是同一时期的人，老子比孔子大20多岁。据说孔子曾想向老子请教“礼”，于是先派学生子贡去拜见老子。老子对子贡说：”如果孔丘想向我请教学习，要先跟在我身边随侍三年。”后来孔子果然去拜见了老子。

某次孔子在读书，老子问其读的什么书。

孔子说：“在读《周易》，圣人都在读。”

老子说：”这本书的要义是什么？”

孔子说：”是仁义。”

老子说：“如今仁义大行其道，蛊惑人心，和扰人安眠的蚊虫无异。鸿鹄本就雪白，不必每日洗浴，乌鸦本就漆黑，不用每天染墨。天自高，地自厚，日月自光芒，星辰自有序，修道就是顺应人的自然天性，自然而然就可得道。哪里需要用到仁义呢？夫子你在背离人的天性啊！”

孔子说：”我研究六艺，讲解先王治国之道，宣传周公、召公的事迹，拜会了七十多个国君，但都不采用我治国之法。说服别人实在太难！”

老子说：” 六艺是先王时代的成果，你所修习的，都是先王时代留下的印迹，如同鞋子踩下的鞋印一般，鞋印和鞋底又有什么不同？你宣扬的先王理念和现在治国理念又有什么太大的区别呢”

孔子从老子那里回来，三天没有说话。

子贡很奇怪地问他怎么了，孔子说：”我遇见人的思维像鸟一样飞翔，用似箭般的尖锐论点可制服它。如果对方的思维似麋鹿灵活奔跑，则用猎犬般的敏捷思路可追逐制服它。如果对方的思维像鱼一样自在嬉戏于湖海，用钓钩般的思维可捕捉。而若对方的思维缥缈如龙，遨游于太虚之中，我则无法追逐到。老子的思维就像遨游太虚的龙，我张口结舌，神思不属，不知其身在何处。”

04 尹喜得道和《道德经》由来

老子将要西出函谷关，而登昆仑山。守关的关令名叫尹喜，他通过占卜知道会有神仙从此经过，就清扫道路相迎，果然老子来了。

老子在中原从未传授过道术，他知道尹喜命定将得道，就在此停留下来。

老子骑牛出

徐甲从少年时起受雇于老子，约定每天工资100钱，老子一共欠了徐甲工资720万钱。徐甲见老子要出关远行，向老子讨要工资未果，就请人写状子要告老子。写状子的人没想到徐甲已受雇于老子200多年了，只知若索回拖欠工资，徐甲将成为大富翁，想把女儿嫁给徐甲。徐甲见女子貌美，非常高兴接受了。

尹喜收到状子很吃惊，就面见老子说了此事。

老子找到徐甲，说：”你很久之前就应该死掉的。我当初官小家贫，无人可用，所以雇佣了你。雇佣你时，将‘太玄清生符’给你，你才能活到现在，而你却要告我。我说过，到了安息国，就会以黄金偿还你的工钱，你却如此不能忍耐。”

说罢，使道术让徐甲张开嘴，太玄清生符被吐出，符上的朱砂字迹如新，而徐甲却变成了枯骨。

尹喜见状，跪下磕头为徐甲求情，愿替老子偿还其欠徐甲的工资，求老子绕过徐甲。见尹喜求情恳切且诚意十足，老子将太玄清生符扔向徐甲，徐甲立刻复活了。尹喜替老子偿还了徐甲的工资，让他离开了。

徐甲离开后，尹喜以弟子的身份恭敬侍奉老子，老子就将长生之道传授给了他。尹喜又请求进一步教导，老子再口述五千字，他认真听后，回去赶紧记录下来，这就是传世经典《道德经》。

后来，尹喜按照老子教导的方法修行，也得道成仙了。

老子曾说：“使道可献人，则人莫不献之其君；使道而可进人，则人莫不进之其亲矣；使道可告人，则人莫不告之兄弟矣；使道可传人，则人莫不传之其子矣；然而不可者，无他也，中无主而道不可居也。”而尹喜得道却归功于老子的传授，可见并非道不可传，而取决于接受者的悟性罢了。