翩翩公子，举世无双——完美的信陵君

公子，最早指诸侯的儿子，相应还有公孙就是诸侯的孙子。后来公子成为一种尊称，指那些温文尔雅的年轻男子。战国有四大公子：齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜，魏国信陵君魏无忌，楚国春申君黄歇，他们都是以养士闻名天下，门客多达三千，天下士人争相归附。

虽说四公子名声都很大，也有很多崇拜者，但他们之中也并非没有污点。

孟尝君

孟尝君为四君子之首，他少时聪慧从众多继承者中脱颖而出，以庶子身份成为族长，军事上。合纵抗秦成为佳话，他能听人劝，对冯谖免除薛地人高利贷的做法虽然开始不理解，但后来也欣然接受。不过这些并不能说明他很完美，实际上他的污点可就太多了，一是养士良莠不齐，虽然“鸡鸣狗盗”之人可以帮他从秦国逃脱灭顶之灾，但正是由于他什么人都招，导致其实他的名声并不好。《史记·孟尝君列传》中太史公说：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”说明这些人甚至影响了孟尝君封邑薛地的风气，孟尝君本人也是“自喜”，并不是真心结交这些士人门客。二是心胸狭小，滥杀无辜。孟尝君曾因为有人笑话他矮小，就在赵国地盘上杀了几百人，屠了一座城。三是为人不忠，倒戈东家。作为齐国人，孟尝君竟然参与五国伐齐，导致齐湣王被杀。因为这些，其实历史上对孟尝君的评价并不高。

平原君

平原君的功绩是带领门客入楚求援，解了邯郸之围。但这也正说明平原君最大的问题就是眼光问题，没有雄才大略。邯郸之围的直接原因是平原君贪图小利，接受了韩国的上党，从而引发了秦国的愤怒，从而导致了长平之战赵国四十万人被坑杀，进而邯郸被围。当然，这是“马后炮”，不接受上党而让给秦国，也不一定就不会遭受羞辱，按当时的形势，秦、赵必有一战。这件事连太史公都诟病他，《史记·平原君虞卿列传》中记载：“平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。”虽然是“佳公子”，但“利令智昏”，还是没眼光呗。

春申君

春申君是四公子中唯一一位非王族出身的，他凭借拥立楚考烈王即位，成为楚国国相。成为国相后，他也以养士为荣，是四公子中门客最多的，但他养士也只是为了面子而已。后来，春申君参与了楚国皇室继承人的纠纷，他把自己怀孕的宠妾献给楚王，楚王还真让这个宠妾和春申君的儿子做了继承人。也正是因为这个原因，为他招来杀身之祸，他被宠妾的哥哥杀人灭口了，可见春申君私德上也不怎么样。《史记·春申君列传》中评价春申君：“初，春申君之说秦昭王，及出身遣楚太子归，何其智之明也！后制于李园，旄矣。语曰：‘当断不断，反受其乱。’”功是功过是过，太史公还是很客观的。

信陵君

相比其他三位，信陵君的评价可谓是一边倒的好。《史记》中四公子都有列传，分别是《孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》、《春申君列传》，司马迁不称信陵君而称魏公子，在《魏公子列传》中也都称其为“公子”，一共提及一百四十七次，可见司马迁对信陵君是与其他人不同的。司马迁对信陵君的评价也非常高：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。”信陵君是名副其实的名冠诸侯，并且汉高祖刘邦都视他为偶像，每次路过大梁城，都祭祀他。还为他设置了五户封邑，为他守坟，一年四季祭祀不断。信陵君也当得起这样的礼遇，不论做人还是做事，都无愧于“公子”的称号。

信陵君忠，他窃符救赵，虽然违背了魏王的命令，但留存了赵国，也延续了魏国。这件事上，没有一个人说信陵君不忠，因为他违背的是君王错误的命令，纠正了君王错误的决策。他在外流亡十余年，也没有抵抗魏国，甚至还让门客回魏国帮助魏王。这点就比孟尝君强。荀子评价信陵君：“信陵君之于魏，可谓拂矣。”拂，匡正之意。

信陵君义，他甘愿与赵国共同灭亡，也要率自己的几千门客去救赵国，这是大义。他为了救赵国，甘愿违抗魏王的命令，这也是大义。

信陵君礼，他对看门人侯赢毕恭毕敬，对杀猪人朱亥客客气气，这些不是装出来的，侯赢多次试探信陵君都验证了这一点。可见信陵君是懂礼、尊礼的，他能礼贤下士，真的把门客当人看。所以门客为他效力，并不是看中他的钱财，而是真的觉得信陵君可交。孟尝君失势后，很多门客离他而去，等他又有权势了，又争相回来，他非常愤恨，他的谋士冯谖说这是人之常情。可反观信陵君，他流落赵国，他的门客不仅没有走，反而越来越多人从魏国来归附他，这就是人格魅力。所以侯赢才会等他到了前线，夺了军权，就自刎，正是所谓“士为知己者死”的最好写照。

信陵君勇，他两次抗秦，大败秦军，让秦军不敢出函谷关。他还集合了其他诸侯进献给他的兵法，著成了《魏公子兵法》。可惜到现在已经失传了。

信陵君智，他知道赵国有两个隐士——毛公和薛公很厉害，他们一个是赌徒，一个是卖酒的，于是就去拜见他们，并和他们结交。平原君听了很不以为然，认为这些人不能交往了。信陵君听了就准备离开赵国了，他说：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”游，交往之意。他认为平原君徒有虚名，不识人，不值得交往。可见信陵君有识人之智，后来正是由于毛公和薛公的劝说，信陵君才回魏国，成就了组织五国抗秦的伟业。

信陵君识大体，守道义，懂礼仪，通人性，可谓是现象级的偶像人物。古往今来，对信陵君的溢美之词举不胜举。引用大诗人李白的一首诗作为结尾吧。

博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访（节选）

大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。

救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。

夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。