前言

春秋战国时期百家争鸣，不仅国与国之间在相互比较，就连社会上也出现了许多学派。

然而秦汉一统天下之后，各个学派的命运逐渐发生了变化，儒学逐渐成为封建王朝的主流，被尊为“治国之道”。

法家虽然没落，但依旧在2000多年的封建王朝中积极活跃。道教提倡的与自然和谐共生，则在民间深受隐士们的喜爱。

唯独墨家，在经历过短暂的辉煌后，消失在了历史的长河中。而墨家那奇妙的机关术，则更加令人向往。

墨家创始人——墨子

春秋战国时期百家争鸣，不同的学派争鲜斗艳，这个时候也是古代文化发展最为蓬勃的时候，墨子就是在这样的一个背景下出生。

墨子，名翟，春秋末期宋国人。墨子出生在一个没落的贵族家庭，到了墨子这一代彻底沦落成平民。

家境的贫寒让墨子的父亲从小就看透人间疾苦，逐渐养成了一种节约、勤俭的生活。不仅如此，墨子的父亲对墨子的教育也十分用心，经常告诉墨子要珍惜人民的劳动成果。

即使墨子的家庭没落，墨子的父亲也没有放弃供墨子读书。他在学习上很有天赋，对春秋之前的名人志士无比崇拜，尤其是商朝的伊尹和越国的勾践，都是墨子的学习榜样。

墨子长大后，他为了可以增长自己的见识决定离家，外出拜访天下名师，学习治国之道，以此来恢复自己祖先的地位。

大家可能不知道，大名鼎鼎的儒家创始人孔子，竟然是墨子的师傅。墨子外出学习，第一站就是跟着孔子学习儒家思想，学习如何治国安邦。

但是后来墨子觉得儒家繁多的礼仪都是华而不实的废话，目的都是为了维护贵族的利益，认为儒家的思想才是天下战争不断的罪魁祸首。

墨子的思想也是在这个时候和儒家思想产生了分歧，最终墨子离开了儒家，自立新学，以激昂的言论批判儒家和诸侯国的暴政，呼吁人们重视底层的劳动人民。这样的思想很快就赢得了底层人民的支持，不少手工业者和劳动人民都开始追随墨子。

之后，墨子顺理成章的建立墨家学派，他的主要活动大概有两个，一是广受弟子宣传自己的学派，二是不遗余力的反对兼并战争，希望各国之间不要相互征伐。

墨子周游列国的行迹很广，东至齐国，北到郑国、卫国。墨子周游列国的时候，曾经是在宋国做过大夫的，但是后来因为他的思想，地位开始下降。之后便放弃了当官的想法，潜心研究墨家思想。

墨家机械

墨家的作用和其他学派不同，诸子百家大多是思想上的理念，而墨家则更偏向于实践，比如制造机械，他们在机巧方面的成就远远高于其他学派。

根据《墨子》中的记载，墨子的一生发明过许多机械设施，比如连驽车、转射机、木鸢等，这些机械虽然都是用在军事方面，但是墨子本身是不主张国家攻城略地，而是希望国家的统治者可以用这些来保卫国家，抵御外敌的入侵。

其中最有名的就是墨子阻止楚国攻宋，那时候墨子游历各国返回宋国，在宋国担任了大夫的职位。墨子在职期间，听说鲁班为楚国研发出登城云梯，而楚王准备用这个云梯攻打宋国，于是墨子临危受命，连续走了十天十夜前往楚国阻止战争。

墨子在楚国见到鲁班后，并没有第一时间说出自己此行的目的，而是先让鲁班去帮他杀一个人，鲁班自然不愿意。墨子提出给鲁班10金的报酬后，鲁班依旧拒绝，还说：“那个人与我无冤无仇，我为什么要去杀他。”

这个时候墨子才说出了自己的真实目的，原来楚国和宋国也没有什么深仇大恨，并且楚国要比宋国富裕很多，那么为什么楚国还要去攻打宋国？

鲁班听后也觉得墨子说的有道理，但楚王已经做了决定，墨子得去劝说楚王后，才有可能阻止楚国攻打宋国，于是鲁班就把墨子引荐给了楚王。

墨子见到楚王后，同样把之前对鲁班说的话转述给楚王，楚王也明白其中的道理，但是楚王觉得既然鲁班已经为他打造好了攻城云梯，那么突然放弃战争，一定会降低士气，并且楚国作战是一定会赢的。

于是墨子要邀请鲁班去演练这场战争，他先是把自己的衣带解下当作城池，找到几个木头当作攻城的机械，预测这场战争的输赢。

鲁班在多次改变进攻方法的情况下依旧输给了墨子，并且鲁班的进攻方法已经用完，但是墨子却还有好几种守城的方法，楚王见状也只能放弃攻打宋国的念头。

在墨家机关术中，墨子最引以为傲的机关，莫过于木鸢。木鸢是墨子发明用于军事探查的器械，士兵们可以用木鸢来观察风向、传递信息。

其实木鸢就是风筝的前身，在汉代造纸术研发成功之后，风筝才开始采用纸制，木鸢也就变为纸鸢，不过作用更多是作为一种消遣娱乐的工具，但有的时候仍然应用于攻城掠地。

木鸢的原理是依靠机械传动，再加上气流之间相互作用，从而使木鸢具备飞行的各种条件。当上方的阻力小于下方的阻力时，木鸢就可以进行抬升。它的工作原理类似于现代的滑翔机，没有引擎却能在空中借助上升气流，实现远距离飞行，可见古人的智慧多么令人称赞。

然而就是这么一个充满科技性的学派，却还是难逃覆灭的结局。

墨家衰落

到了战国时期，各国的目标不再是看谁能当上霸主，而是转变成为了真正的兼并战争，其中战国七雄逐渐消灭周围的小国。战争的增多也逐渐让各国出现了新的阶级——手工业。

他们负责制造各种武器和战士的盔甲，也就是说战争越多，他们赚的钱也就越多。众所周知，再战国之前，大多数诸侯国都是奴隶社会，国家内的人民基本上分为奴隶主和努力，王室就是最大的奴隶主。

墨家的出现就是代表手工业，他们获得一定的财力后，同时也希望能获得自由，所以墨家思想中提倡最多的就是人人平等和和平有爱的思想。

一开始墨家的出现无非是为了维护他们这个阶级的利益，顺带拯救一下生活在水深火热中的百姓。但随着秦始皇一统天下，社会就从奴隶社会转变成了封建社会，墨家也就没有了存在的意义。

虽然再封建社会中依然有很多农民和手工业者，但是他们都在被地主阶级所压制着，阶级的平等已经不再现实。

因为在封建王朝中，一个阶级思想的存在无一例外就是要服务于统治者，如果威胁到了统治者的统治，那么这个思想肯定会受到打压，直到彻底消亡。

之前的法家、道家、儒家，其实都是为统治阶级服务的，这也是他们可以延续下来的原因，只有墨家并不属于统治阶级的思想。因为墨家思想中的“兼爱”、“非攻”，提倡的是人人平等，如果真的人人平等，那么皇帝和王公贵族的利益就会得到损坏。

因此，墨家才会被皇家无限打压，最终走上了覆灭的道路。

结语

有人推测，如果墨家思想延续至今，中国的科技发展将领先世界数年，甚至将解开宇宙的奥秘，掌握最先进的技术。然而，历史永远不会倒退，这只能是美好的想象。

墨家，这个代表农民阶级和手工业者利益的学派，这个主张人人平等、兼爱非攻的学派，虽然已经消亡，但其留下的科技成果却为后世带来了深远的影响。