老子写完《道德经》五千言后，为什么隐退了？

100次浏览发布时间：2024-12-03 10:32:37

中国人不崇拜任何人。

第一，中国人不崇拜英雄。

历史上有很多了不起的皇帝，大家想想看自己记得几个?大概也就记得唐太宗、汉武帝、康熙、秦始皇等几个耳熟能详的，其他的都忘光了。可见，皇帝那么大，我们都不拜，还会服谁呢?

中国人好不容易有了孔子，至圣先师，德侔天地，道冠古今，所以我们格外地敬服。

孔子耳熟能详的《论语》，自古以来就有“半部论语治天下”之说；还为大家认为晦涩难懂的《易经》，写了《易传》，解释《易经》，让我们在学习《易经》的时候，能更好的入门等等。。。

第二，中国人不拜偶像。

中国人本来没有追星族的，现在开始有追星族了。追星族为了见崇拜的歌星、影星，可以晚上不睡觉，就去机场等候欢迎等等，可谓之疯狂。。。

中国一直是《易经》的民族，中国人也是《易经》的思维，这是刻在我们基因里面的。《易经》告诉我们：过和不及都是不好的。对什么秉持三分法思维，就是我先听听看看，不反对，也不赞同。外国人就是二分法思维，要么赞同，要么反对，中国永远有第三种选择。

比如：你问一个人，明天什么活动，你去参加吗？人家就会告诉你，“到时候看”。这样的回答给自己留有余地，也就是来不来都有台阶下。这就是三分法思维。外国人就是他来就直接告诉你“来”，不来就回答你“不来”，这就是“二分法思维”。那万一，你回答了“来”，又临时有事，来不了，反而容易得罪人。

对什么事物，我们可以秉持的态度就是，我可以喜欢你，欣赏你，也愿意替你服务，但是我不会迷你，懂得适可而止，合理就好。

“中华”“太极”这是我们的总原则，也是讲究“合理就好”。

现在不是，完全乱了。什么都哈，一会儿哈韩，一会儿哈日，一会儿哈这个，一会儿哈那个，到最后完全没有自我了，那不像中国人。

我们的民族性是绝对不认输，绝对不服输。几千年来，再辛苦，我们也站得起来，再贫穷，我们还是有正气，因为我们不服输!

但凡成功了的英雄，我们都不拜。中国人这一点非常好，就是不要锦上添花，要雪中送炭，这才是我们的民族性。我们敬拜的都是平凡中见伟大的人。

老子写完《道德经》五千言后，就隐退了，人们无法探知他的行踪。而正因为他越不想留名，大家越怀念他;反而越想留名的人，却很快就被人们忘记了。

想想我们身边相处的同事、朋友，是不是越想标榜自己的，就算是有成就的，我们反而在心中嗤之以鼻，反而是那些低调，从不居功的人，我们反而觉得这个人好，大家愿意跟他做朋友。

这也是《易经》“一阴一阳之谓道”的道理。《道德经》里面说的“反者道之动，弱者道之用”。

我们好好去体会中华民族整个的历史，会发现历史的演变大都如此。